心のおもむくままにで“梅田望夫”タグの付いているブログ記事

齋藤孝/梅田望夫
ちくま新書(2008)

最近注目している、梅田望夫さんと、「サン=テグジュペリ　星の言葉」等で好きになった齋藤孝さんの対談。
お二人の熱い思いが伝わってきます。ネットの話はあまりないのだけれど、基本的な勉強姿勢という点で推薦します。

-----------------

戦略というと、要領よく世の中をわたっていくためのもののように聞こえるかもしれませんが、自分の人生をデザインしたり、生活スタイルを「作品」としてデザインするのは、戦略的な意識がなくては、実は難しいものです。現代は、自分の人生に対してもかなり意識的に自分自身でデザインしていく時代なのだといえます。（齋藤孝）

単に勤勉に努力するというだけでしたら、マネジメントしていく大局的な視点というのは必ずしもいらないのですが、自分自身を含んでしまっている状況全体を自分自身が見通して、そのなかで、自分の人生をデザインしていくということになりますと、単なる勤勉ではすまななくなります。つまり、見通す力のある人が、努力していって始めていろいろなことを達成できるという時代になってきていて、見通し力のない、ただの真面目さだけでは厳しい時代になってきているといえます。（齋藤孝）

「直感を信じよう」といつも言っています。自分がいいなと思ったことに自信を持ったほうがいいと。自信をもつと、そこに行動が生まれる。行動すれば情報が新しく生まれる。（梅田望夫）

学校側と親側と、二つの側面を見る必要があります。まず、この二十年くらい、「子どもというのは、大人があまり干渉しないと個性が伸びる」という考え方が、大きな位置を占めてきました。授業でも、トレーニングするということが嫌われて、算数でも一問問題を出して「考えてみなさい」というようなやり方も行われています。ところが、「考えてみなさい」といわれたとたんに、ほとんどの子は考えるのをやめてしまう。「子供というのは、問題を与えて時間を与えれば考えるものだ」という自発的思考の前提というのが、僕は間違った前提ではないかと思っています。「個性」や「主体性」の名のもとに、授業を効率的に進めるということをなおざりにしてきた面がある。（中略）学校では、その時間をただ過ごせばその時間が終わるというふうに時間割がなっている。その時間、考える作業をしたということで終われば、大義名分がたつ。ところが考える作業というのは、実はたいへん難しい。いわば、子供の能力に、教師が自分の仕事の責任を押し付けるようなかたちで、ゆるい時間をすごしてしまうということが行われてきました。

それから、家庭教育はというと、親も子どもにあまりうるさく言いません。かつての親のように、壁となって立ちはだかるような、禁止事項の権化ではない。フロイトが言うスーパーエゴ（超自我）の役割から親が逃げ出してしまった。「～するな」「～すべき」というような圧力をかけずに自由にのびのびやらせると、その後、活力のある自己管理のできる大人になっていくという、一種の現代的性善説で家庭教育が行われてきたといえます。本能的欲望に、超自我が制限を適度にかけることで自我が安定するわけですが、戦後生まれの親たちが、アメリカの本来のセルフメイド的な「自立」をぬきにした形で、アメリカの自由な雰囲気だけを輸入してしまって、自由放任にしておくとうまく育つと勘違いしてしまった。親世代の問題として、そういうところに、気分的に逃げてしまったということがあります。（齋藤孝）

「物理」の履修者は全体の三割程度といわれています。「選択の自由」という名の教育放棄が行われ、その後の人生の学びの「選択の不自由」に追い込むようなことが起こってきてしまいました。（齋藤孝）

ある一定量をこなさないと、質的な変化がおこらないということを信じて、量をこなすということを、まず最初の課題にしていく。（齋藤孝）

「もっとほめろよ、おまえたち」
直感を信じろ、好きを貫け、人を褒めろ、人の粗探しをしている暇があったら自分で何かやれ。（梅田望夫）

僕は基本的に、ものごとというのは、だいたいのことはうまくいかないという世界観を持って生きていますね。だから、一個でも何かいいことがあったら大喜び。その辺がまだ十分に伝えきれていないところなのですが、世の中に対する諦観がベースにあります。人間と人間がわかりあうとか、たまたま組織の中で出会った人と人とが全人格的に切り結ぶことなんかありえない。そんなこと、はなから期待できないんだ、という思いがあります。だから加点主義というか、一個でもいいことがあったら、そこをしゃぶりつくす。一つでもいいことがあれば、その人を肯定する。全員と切り結ぶ必要はないわけだから、会わない人がいるのはまったくかまわない。自分と合う人と出会うのは、砂金を探すようなものだと思うんですよ。（梅田望夫）

実は、僕の教育論というのはシンプルで、「量をこなすことをおそれなくさせる」というやりかたなのです。自分の限界だと思っていたところから、その三倍くらいはいけるよ、と。大事なのは、「負けるということをおそれない」こと。競馬の武豊騎手が言っていましたが、彼は三千勝しているけれど、一万何回か負けている。競馬というものは負けるものなんです。（齋藤孝）

「心のおもむくままに」6周年です。

とりあえず辻占に使っている、Second Natureの壁紙を。

なにかいいことがあるでしょうか・・・。

おめでたげな壁紙ではありますが。

本日の金言は、齋藤孝/梅田望夫の「私塾のすすめ」より

「直感を信じよう」といつも言っています。自分がいいなと思ったことに自信を持ったほうがいいと。自信をもつと、そこに行動が生まれる。行動すれば情報が新しく生まれる。

梅田望夫

文藝春秋(2008)

新しい時代の金言集。共感度100%。原文を載せているのがとてもいいです。なぜか原文のほうがしっくり来るのですよね。

ただ、日本語が縦書きで英文は横ですから、時々、本の方向を変えて読まなければいけないのが少し辛かったです。日本語も横書きでよかったのでは？

P102の「その二つを一緒にしてはいけないだ。」は「２つに分かれたラインとスタッフを持ってはいけない」ということではないでしょうか？逆の意味のような気がします。

それから、グーグルのSergey Brinですが、ロシア系ならばサーゲイではなくて、セルゲイになるのではないかな、などと思いました。シリコンバレーの梅田さんのほうが正しい気がしますが。

以下抜粋です。

世界を変えるものも、常に小さく始まる。
理想のプロジェクトチームは、会議もせず、
ランチを取るだけで進んでいく。チームの人数は、
ランチテーブルを囲めるだけに限るべきだ。－－ビル・ジョイ

人事部主導で新卒を一括採用し、本人の意志と関係なく勝手に配属先を振り分けるという日本企業のシステムはもはや完全に制度疲労を起こしていると思います。新卒で入った社員の中にすぐに辞める人が増えていると聞きますが、問題は明らかに企業側にあります。自分の意志とも労働意欲とも関係なく、勝手にある部署に配属されて、行ってみたら到底尊敬できそうにない奴が上司で、興味の持てない仕事をやらされるというのは、いくらそれが社会的に知名度のある会社であっても、やりきれないでしょう。飛び出したくなるほうが当たり前だと、私は若者たちに共感します。

トップレベルのチームはマネジメント重視でなく
行動重視でなければだめだ。－－ゴードン・ベル

政治的になるな、データを使え。－－マリッサ・メイヤー

同じようにモチベーションを高く維持している人たちがチームの中にいて、目標を共有しながら、会社や作品の成長を目指す。自分の能力と仕事に自負を持ちながら、みんなが同じ目標に向かって走る一部になっている－－仕事をする、働くということの本質的な意義は、その幸福感の中にこそあると思います。

シリコンバレーの中核にあるのは、サイエンスやテクノロジーを愛する人たち独特のものの考え方、価値観であり、それが会社と産業全体を牽引しています。いわゆる旧来の資本家や投資家や金融機関、文系的な管理者の論理とはまったく異なる力が働いています。そしてその根底に流れるのは、西海岸特有のカウンターカルチャー（伝統的・支配的な文化に対抗する文化９から強く影響を受けた考え方です。
中枢にあるのは資本の論理ではない。個に力を与えるテクノロジーへの信仰にも似た熱情であり、理系の技術者特有の気質です。

PCは誕生当初から「個が大きな力を持つことのできる道具」として、個がテクノロジーを使って権威と対抗できる革命的な道具として産声を上げたのです。

グーグルはインターネットが体現している、「知と情報をあまねく流通させることで個の自由を徹底的に模索する新しい文化」の先兵としての役割を果たそうとしています。個人がより自由になるために、情報という新しい武器を与えよう、それが「世界をより良い場所に」することになるのだ、とグーグルは考えます。

私は根っからの、テッキーナードだ。そして科学を愛する。
科学はリソースを何乗にも膨らませるから。
正しい方針と正しい市場環境は必要だ。
でもケタ違いにリソースを膨らませるのは科学だけ。
科学は、何かを１０%や２０%良くするのではなく
１００倍良くする可能性を秘めている。
私はその力に興奮を覚える。－－ビノッド・コースラ

私たちは非常に複雑な問題を、その問題がどれほど複雑かを
人々に知らせることなく、解こうと試みている。－－ジョナサン・アイヴ

「ニューノーマル」時代における成功とは、タイムマネジメントに尽きる。
この時代における通貨は、時間なのである。－－ロジャー・マクナミー

Your time is limited,so don't waste it living someone else's life.
Don't be trapped by dogma - which is living with the results of other people's thinking.
Don't let the noise of others' opinions drown out your own inner voice.
And most important,have the courage to follow your heart and intuition.
They somehow already know what you truly want to become.
Everything else is secondary.--Steve Jobs

The only way to do great work is to love what you do.If you haven't found it yet,
keep looking.Don't settle.As with all matters of the heart,you'll know
when you find it. And,like any great relationship,it just gets better and better
as the years roll on.So keep looking until you find it.Don't settle.--Steve Jobs

先日、105円のCR2032を紹介しましたが、昨日、100円ショップへ行ったら、何と２つで105円のCR2032が！

三菱製だそうです。

4年半の現役を終え、引退して、次の出番を待っている、SC400SCに入れました。

価格破壊だろうか？

ドラッグストアで売っているCR2032との差は4倍になった。

それから、梅田望夫さんの「ウェブ時代 5つの定理」を読んでいるところ。こんなにぴったりくる本も珍しい。大推薦です。後日詳しく書きます。

HPのML115、そのファンの音に、ついに静音化計画。ウェブ上でも情報があって、とりあえず、ケースのファンとCPUのファンを取り替えるべく注文。

梅田望夫/茂木健一郎

中身の濃い対談というのは刺激的です。通常の単行本にはならないようなちょっとした言葉に、読み手は非常にインスパイアされたりします。

それはそうと、先日、mixiで梅田さんが、私の日記に足跡を残してくれて、感激でした。なんでも御自分の著書の書評には全部目を通しているとのこと。私の場合は気に入った言葉を書き抜いているだけなので、申し訳ない感じですが。でもネットでなければできませんよね。それで、にわか梅田さんファンになって、「ウェブ時代 5つの定理」を購入したところです。

一連の梅田さんの本を読んで、前から思っていた感じを強くしました。会社員時代、会社に忠誠が誓えずに、自分のスキルを磨くことに後ろめたさを感じていた頃、トム・ピーターズの「ブランド人になれ！」に救われたわけですが、このシリーズの中で、トムは、時代は我々の曾祖父の時代に逆戻りしようとしている、つまり、会社に一生勤めて、年金をもらって生活するというのは、近代のほんの一時期の現象ではないのか？結局は昔のように自分の腕を頼りに生活していくしかないのではないか？、と書いています。それから独立を後押ししてくれた、ダニエル・ピンクの「フリー・エージェント社会の到来」の「デジタル・マルクス主義」（労働者がPCという安価な生産手段を得ることができる）。そして、梅田さんの「好きなことに勤勉であること」（これは、「7つの習慣」に通じますよね。近年のビジネス書の即効性のあるテクニックだけでは長期的な成功はできない。土台が大切である。種をまいたものしか刈り取ることはできない。）これらすべてが結びついて、私の太いバックボーンになっています。

前書きが長くなりましたが、「フューチャリスト宣言」の備忘録です。

茂木　もちろん、誰にも私利私欲はあります。でも、全体としてどういう潮流が生じているのかを冷静に考えるセンスがある。その判断を、個人個人のストラテジーに関連づけながら、制度設計までも含めてかたちづくることが、イギリスの人たちはものすごくうまい。それとくらべて、たとえば日本のIT長者にはそういう感覚が希薄な気がする。少なくともメディアの中で報じられているヒルズ族たちのふるまい方を見る限りでは。

梅田　村上春樹が同じようなことを言っていて、「一つひとつの意見がもし見当違いなもので、僕が反論したくなるようなものだったとしても、それはしょうがないんですよね。僕は正しいい理解というのは誤解の総体だと思っています。誤解がたくさん集まれば、本当に正しい理解がそこに立ち上がるんですよ」

梅田　ネットの上で何かを中途半端に有料にして生計を立てようというのは、うまくいきません。パスワードが入って検索エンジンに引っかからなくなるから、ネットは絶対に有料にしちゃいけないんです。無料にしてそれで広告が入るかといったら、先進国でまともな生活ができるほど普通は入らない。一方、リアルというのは不自由だからこそ、お金を使って自由を求めます。だから永久にリアルの世界でお金が圧倒的に回る。この二つの世界での生計の立て方とか、それから知的満足のしかたとか、いろいろ組み合わせて戦略的に考えていく必要があります。